Mellemøsten

"Det blå Værelse. Kvindeligt vidnesbyrd fra exilet" fra 1992 handler om, hvordan skam bliver brugt til at kontrollere kvinders adfærd. Gennem samtaler med fyrre kvinder fra Mellemøsten og Latinamerika berettes der om undertrykkelse og vold, incest og voldtægt. Mange steder er den rene og urørte krop det vigtigste for kvinden, og piger lærer allerede fra barnsben, at de selv er ansvarlige for, at andre ikke krænker dem seksuelt. Denne internaliserede skam er en måde at udøve magt over kvinder. Bogen er et vidnesbyrd fra lande langt væk fra Danmark, men også herhjemme er skammen et væsentligt tema, når kvinder for eksempel er ofre for hustruvold eller voldtægt.Inger Agger (f. 1943) er dansk forsker og psykolog med en ph.d. i kultursociologi fra Københavns Universitet. Før hun påbegyndte sin forskning, arbejdede hun som klinisk psykolog med torturofre og flygtninge – et felt hun har beskæftiget sig med siden. Hun har blandt andet forsket i køn og krænkelser med fokus på politisk vold og tortur mod kvinder. Agger har desuden fungeret som konsulent og rådgiver for en række organisationer, herunder "International Rehabilitation Council for Torture Victims", og har desuden udgivet adskillige forskningsartikler, bøger og bidraget til antologier om emnet.

El sultán Shahriar descubre que su esposa lo engaña y la decapita. Todavía lleno de rencor, cada día desposa a una mujer a la que luego ordena matar por la mañana. Inesperadamente, Sherezade, la hija del visir, se ofrece voluntaria para casarse con el sultán. Durante la noche de bodas, la muchacha inicia un relato que deja fascinado a su marido, pero que interrumpe justo antes del amanecer.Los cuentos narrados por la inteligente Sherezade son historias folclóricas de Oriente Medio que supuestamente se recopilaron en el siglo IX, mientras que la historia de la joven y el sultán, que sirve de marco para el resto de historias, no debió de incluirse hasta cinco siglos más tarde. Durante generaciones, estos relatos han alimentado la fantasía de personas de todo el mundo y todavía hoy en día no hay nadie que no conozca a alguno de sus protagonistas: Aladino, Simbad, el marino, o Alí Babá y los cuarenta ladrones.Este audiolibro está narrado en castellano.

Med "Mit skøre liv. Fra 3 til 35" har Ulrik Duurloo skrevet en medrivende selvbiografi om sin utraditionelle barndom og sit viltre ungdomsliv. Som barn blev han fjernet fra sine noget udsvævende forældre, forfatteren Ellen Duurloo og journalisten Aage Schmidth, og han tilbragte sine første formative år i forskellige plejefamilier. I årene inden Anden Verdenskrigs udbrud levede Duurloo en fri og omflakkende tilværelse rundt omkring Europa og Mellemøsten, hvor han ernærede sig ved at tegne portrætter på barer og caféer. Med et utroligt gåpåmod og et sorgløst sind oplevede han opstande, revolutioner, søulykker, overfald og fængselsophold i en tumultarisk periode af verdenshistorien. Ulrik Duurloo har selv indtalt lydbogen. Portrætfotoet på bogens omslag er taget af forfatterens søn, fotografen John Duurloo. Ulrik Duurloo (1912 - 1991) var en dansk journalist og forfatter. Som ung rejste han rundt i Europa og Mellemøsten som portrættegner og journalist. Efter befrielsen i 1945 blev han ansat ved Dagbladet Information. To år senere blev han imidlertid headhuntet til en stilling som chef for Rådet for Større Færdselssikkerhed, som i efterkrigstiden havde en ledende opgave i at sikre trafiksikkerheden i Danmark i takt med, at flere og flere danskere fik mulighed for at købe privat bil. Duurloo har skrevet både rejsebøger, romaner samt erindringsbogen "Mit skøre liv. Fra 3 til 35". Han blev tildelt flere æres- og hæderspriser for sit arbejde, herunder Den internationale færdselssikkerhedsorganisations guldmedalje i 1986.

In Badyr’s leven staan twee vrouwen centraal: zijn ex-geliefde die nog steeds van hem houdt en de vrouw die op zoek is naar haar vader. Badyr doet zaken voor de rijkste oliesjeiks van het Midden-Oosten en is zelf ook schatrijk geworden. Hij kan iedere vrouw krijgen die hij wil. Maar hoe zit het met de twee vrouwen die hem niet los kunnen laten? Ondertussen komt hij met zijn werk klem te zitten in een gevaarlijk politiek spel. Wie kan hij nog vertrouwen? ‘De piraat’ is kenmerkend voor de thema’s die Harold Robbins aansnijdt in zijn romans, zoals verlangen, roem en macht, maar deze keer speelt het zich af in complexe wereld van internationaal terrorisme en de olie-industrie. De in New York geboren Harold Robbins (1916-1997) is een van de meest gelezen auteurs ter wereld. Er zijn meer dan 750 miljoen exemplaren van zijn romans verkocht en zijn boeken zijn vertaald in 32 talen. In 1948 brak hij door met zijn allereerste roman ‘Hart zonder toegang’ dat door enkele expliciete seksuele passages de aandacht wekte onder het Amerikaanse publiek. Ook werden maar liefst twaalf romans verfilmd met niemand minder dan Elvis Presley in de hoofdrol in ‘King Creole’. In het boek ‘De droomfabrikanten’, later ook verfilmd, vertelt Robbins over de filmindustrie in Hollywood dat gedeeltelijk gebaseerd is op zijn ervaringen uit de tijd dat hij daar werkzaam was. Andere bekende werken zijn ‘79 Park Avenue’ (1955), ‘De duivel als leidsman’ (1961) en ‘De avonturiers’ (1966). Hoewel sommige romans bijna zeventig jaar oud zijn, komen hedendaagse onderwerpen aan bod zoals prestige, geld en macht.

Fiskimaður einn á konu og þrjú börn. Hann hefur þann vana að henda út neti sínu fjórum sinnum á dag. Einn dag gengur illa að fiska og biður hann bænir í von um mat á borðið. Í fjórða kasti birtist honum lampi í netinu. Þegar hann opnar lampann kemur upp úr honum andi sem hótar að drepa hann. Úr verða miklar rökræður á milli þeirra þar sem fiskimaðurinn reynir að finna allar mögulegar leiðir til þess að halda sér á lífi.Þetta er sjöunda sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Vezírinn segir Sjerasade söguna af kaupmanni einum sem hefur hæfileikann til þess að skilja dýr og getur því heyrt samtöl þeirra á milli. Söguna segir hann henni með þeirri von um að boðskapurinn muni koma í veg fyrir að hún muni giftast Sjarjar konungi. Sjerasade sannfærist ekki af sögunni og stendur fast á sínu. Fyrstu nóttina sem hún eyðir með konungnum spyr hún hvort systir hennar, Dínarsade, megi sofa þeim við hlið til þess að fá að kveðja hana í hinsta sinn. Sú ákvörðun mun hafa ófyrirsjáanlegar afleiðingar.Þetta er önnur sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Konungur í landinu Súman í Persaríki var orðinn mikið veikur og fundu læknar hans engin lyf. Þegar þeir voru orðnir úrkula um mögulegar lausnir, kom til hirðarinnar besti læknirinn, Dúban. Hann þekkir vel bæði hið góða og hið illa þegar kemur að náttúrulegum jurtum og kryddum. Dúban hefst þá handa við tilraunir til lækningar á konungnum sem felur allt sitt traust í hendur hans.Þetta er áttunda sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Auðugur kaupmaður á ferðalagi sest niður í skugga undir trjám nokkrum og fær sér að borða. Eftir að hann hefur lokið við að borða döðlur leikur hann sér að því að henda döðlusteinunum frá sér. Eftir nokkra stund birtist honum andi með sverð sem hótar að drepa hann eftir nákvæmlega eitt ár. Ástæðuna segir andinn vera að kaupmaðurinn hafi þeytt einum steininum í son andans með þeim afleiðingum að hann lést. Að ári liðnu getur allt gerst.Þetta er þriðja sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Þegar sóldán Egyptalands bíður öllum fræðimönnum ríkisins í höll sína hefjast þrætur á milli þeirra. Sóldáninn, sem sjálfur er enginn trúmaður, neitar að trúa sögum vitringanna um guð almáttugan. Þegar fréttirnar berast Sjabbedín fróða ákveður hann að fara sjálfur til hallar sóldánsins og gerast þá óhugsandi atburðir...Þetta er tíunda sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Karl einn kom snemma heim úr ferðalagi og ætlaði að koma konu sinni á óvart. Fann hann hana þá í hvílu þar sem þræll lág hjá henni. Hún var ekki lengi að hugsa sig um og tók um vatnskrukku, las yfir þeim galdraþulur, stökkti á hann vatninu og breytti honum þannig í hundslíki. Karlinn fór þaðan í slátrabúð eina og slátraranum leist svo vel á hann að hann tók hann með sér heim. Þar hittir hann dóttur slátrarans og úr verða margslungnir óvæntir atburðir.Þetta er sjötta sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Maður á hind, sem er í raun kona hans og giftist honum aðeins tólf ára gömul. Ekki líður á löngu þar til hann langar í afkvæmi og fær hann sér því ambátt og eignast með henni son. Þegar sonurinn er orðinn tíu ára heldur maðurinn í ferðalag og biður konu sína að passa uppá barnið og ambáttina. Þegar maðurinn snýr aftur er ekkert eins og það hafði verið, manninum til mikillar skelfingar.Þetta er fjórða sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Sindbað konungur var einn voldugasti af drottnum Persíu í fornöld. Er hann missir drottningu sína kvænist hann fljótt dóttur eins kongungs í nágrenninu, Kansade. Þegar Kansade hittir son Sindbaðs, Núrgehan, verður hún strax ástfangin af honum. Kemur svo upp að Núrgehan þarf að þegja í fjörutíu daga en úr þögninni má túlka margt ósagt.Þetta er níunda sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Maður átti tvo svarta hunda sem voru í raun bræður hans. Þegar hundarnir tveir hafa komið sér í vondar aðstæður kemur maðurinn þeim til bjargar og er þeim til staðar. Dag einn kynnist maðurinn konu sem hann verður ástfanginn af. Öfundssýki bræðrana verður þá þess valdandi að atburðir eiga sér stað sem leiða af sér blendnar tilfinningar tengdar bæði góðmennsku og hefndum.Þetta er fimmta sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Sjasenan er á leið sinni að heimsækja bróður sinn, Sjarjar konung, þegar hann kemst að því að kona hans hafi haldið fram hjá honum með matreiðslumanni þeirra. Hann drepur þau bæði, án þess að segja nokkrum frá því, og heldur svo áfram veginn til heimsóknarinnar. Eina nótt, á meðan Sjarjar er á veiðum, sér Sjasenan konu bróður síns í faðmlögum við svartan þræl. Eftir að hann hefur sagt bróður sínum frá því ákveða bræðurnir tveir að halda að sjávarströndinni.Mun einhver komast að því að Sjasenan drap konu sína? Hverju mun Sjarjar taka upp á eftir að bróðir hans segir honum frá því sem hann varð vitni að? Hvað munu bræðurnir tveir finna við ströndina? Finndu svörin í margslungnu sögunni um Sjarjar konung og bróður hans Sjasenan.Þetta er fyrsta sagan í röðinni af 46 ævintýrum í hinu klassíska safni "Þúsund og ein nótt".Eftir að Sjarjar konungur er svikinn af konu sinni getur hann ekki treyst öðrum konum. Hann tekur sífellt við nýjar konur og afhausar þær svo. Þegar hann kynnist Sjerasade eru það töfrandi sagnamáttur hennar sem nær að halda henni á lífi, en sögur hennar heilla konung á þann hátt að hann fær sig ekki til þess að drepa hana. Ævintýralegu sögurnar sem innihalda forn heilræði hafa einnig þann mátt að geta breytt ákvörðunum og örlögum konungsins.Hin einstaka list þess að segja sögur birtist í samansafni ævintýra "Þúsund og einnar nætur" sem hafa í margar aldir heillað ímyndunarafl kynslóða um allan heim. Það mætti jafnvel nefna sögurnar á meðal mikilfenglegustu framlaga Arabískra, Mið-Austurlenskra og íslamskra rita til heimsbókmennta. Heill hellingur af bókmenntum, tónlist, list og kvikmyndum hafa orðið til vegna innblásturs frá sögunum, sem halda áfram að hafa gríðarleg áhrif enn þann dag í dag. Sögurnar eru töfrum líkastar og uppfullar af ævintýrum og finna má margvíslegar uppfærslur af þeim í formi Aladdín, Alí Baba og Sindbað sæfara. Þú munt ekki sjá eftir því að gleyma þér um stund í ævintýrunum sem standa yfir í þúsund og eina nótt.

Mellemøsten har en lang og interessant historie, og regionen er hjemsted for en række forskellige folkeslag. Sven Skovmands bog fra 1983 fortæller om Mellemøstens historie fra de tidligste bosættelser og frem til de mange krige, der prægede området mellem jøder og arabere samt arabere imellem i anden halvdel af det tyvende århundrede. Bogen fortæller om islams indtog i regionen, om kolonitiden og dens følger, om det komplicerede forhold mellem jøder og muslimer, og hvordan de store oliefelter har ændret Mellemøstens skæbne for bestandigt.Sven Skovmands bog er oprindeligt skrevet til unge fra 13 år og opefter, men kan læses af alle, der interesserer sig for emnet.Sven Skovmand (f. 1936) er en dansk journalist, forfatter, historiker, forlægger og politiker. Han var i mange år aktiv i Det Radikale Venstre og repræsenterede endvidere Folkebevægelsen mod EF i Europaparlamentet fra 1979-1984. Sven Skovmand har udgivet en lang række bøger om blandt andet dansk, tysk og sovjetisk historie.

El sultán Shahriar descubre que su esposa lo engaña y la decapita. Todavía lleno de rencor, cada día desposa a una mujer a la que luego ordena matar por la mañana. Inesperadamente, Sherezade, la hija del visir, se ofrece voluntaria para casarse con el sultán. Durante la noche de bodas, la muchacha inicia un relato que deja fascinado a su marido, pero que interrumpe justo antes del amanecer.Los cuentos narrados por la inteligente Sherezade son historias folclóricas de Oriente Medio que supuestamente se recopilaron en el siglo IX, mientras que la historia de la joven y el sultán, que sirve de marco para el resto de historias, no debió de incluirse hasta cinco siglos más tarde. Durante generaciones, estos relatos han alimentado la fantasía de personas de todo el mundo y todavía hoy en día no hay nadie que no conozca a alguno de sus protagonistas: Aladino, Simbad, el marino, o Alí Babá y los cuarenta ladrones.Este audiolibro está narrado en castellano.

Nutidens konflikt i Palæstina mellem israelere og palæstinensere har dybe rødder, der kan spores helt tilbage til jødernes tilknytning til Israel i gammeltestamentlig tid og arabernes tilstedeværelse i Palæstina, siden religionen islam begyndte at brede sig i det syvende århundrede.I ”Palæstinaproblemet i fortid og nutid” giver historiker Johan Bender et indblik i konflikten og dens historiske sammenhæng og skildrer blandt andet de jødiske og arabiske folkeslag og de forskellige statsdannelser og krige i området.Johan Bender (f. 1931) er en dansk historiker. Han har studeret historie ved universiteterne i Aarhus, København og Mainz og har bifag i gymnastik. Han var ansat ved Aarhus Katedralskole i over 40 år og har skrevet adskillige bøger om historiske emner.Johan Bender har udgivet tekster om Carl Nielsen i skriftserien PubliMus. Disse tekster er gratis tilgængelige.

"Nær-Orienten og stormagtskampen" er en historisk gennemgang af forholdet mellem Euopæiske stormagter og mellemøstlige og asiatiske lande. Forfatter Peter de Hemmer Gudme beskriver deltaljeret om handelsveje og råstoffer, indenrigspolitik og retsopfattelse i Mellemøsten, om oliekrige og forsvaret af Suez-kanalen, om kurdere, shiitter og sunnimuslimer i Irak, om jødernes migration til Palæstina og deres forhold til araberne og meget mere. Det er et ambitiøst og relevant værk, der beskriver politiske, militære og handelsmæssige omstændigheder i et historisk perspektiv, som kan bidrage til en bedre forståelse af det komplekse forhold mellem Vesten og Mellemøsten som det ser ud i det 21. århundrede.Peter de Hemmer Gudme (1897 - 1944) var en dansk journalist og modstandsmand. I 1918 tog han som frivillig til Finland for at kæmpe for landets uafhængighed fra Rusland efter oktoberrevolutionen i 1917. Gudme var stor fortaler for nordisk solidaritet og gjorde efter sit ophold i Finland tjeneste i den estiske frihedskrig. Efter sin hjemkomst til København helligede han sig journalistikken og arbejdede blandt andet på Ekstra Bladet og Berlingske Tidende, hvor han var udstationeret som krigskorrespondent i Finland under vinterkrigen i 1939-1940. Da Tyskland besatte Danmark i 1940 meldte Gudme sig ind i modstandskampen og brugte sine journalistiske evner ved flere illegale blade, herunder Dagbladet Information, der blev født i krigstid i forlængelse af den illegale presse. I 1944 blev han arresteret af Gestapo og indsat i Shellhuset, men for ikke at komme til at røbe sine hemmeligheder valgte han at tage sit eget liv.

I 1890 begav den danske læge Hans Kaarsberg sig ud på sit livs rejse. Fra København gik turen ned igennem Europa med tog og hestevogn, til han nåede Gibraltar. Efter overfart til Tunis kom det meste af rejsen til at foregå på hesteryg. Turen gennem Nordafrika, Mellemøsten, Tyrkiet og til de kaukasiske bjerge er hård og lang, men også sjov og spændende.Hans Kaarsberg deler ud af sine rejseindtryk og fortæller om de farverige mennesker, han mødte på sin vej, om mystiske skikke og skønne byer, om hestevæddeløb over kaukasiske stepper, om sygdom og begravelsesritualer hos kalmykkerne og den enorme gæstfrihed, han stødte på i de allerfattigste landsdele.Titlen er en genudgivelse af et tidligere værk udgivet med datidens sprogbrug.Hans Kaarsberg (1854-1929) var en dansk læge og forfatter, der stod bag en lang række bøger og afhandlinger. Han skrev mange romaner og noveller samt rejsebeskrivelser og studier over folkeslag, han stiftede bekendtskab med på sine rejser ud til civilisationens afkroge. Blandt Hans Kaarsbergs mest kendte værker finder vi fortællingerne "Sort og Rødt", "Dårlige tider", "Vildt og tæmmet" samt rejsebeskrivelserne "Gennem stepperne" og "Nordens sidste nomade".

Romanen "Hvis jeg glemmer dig, oh Jerusalem" er skrevet blot syv år, efter Israel blev grundlagt som stat. Vi følger livet på et skib, der på øvre dæk har betalende passagerer, og på nederste dæk har jødiske emigranter, der håber på at kunne ende deres permanente flygtningestatus i den nyoprettede stat Israel.Livet i Israel er imidlertid langt fra det fredelige paradis, mange har drømt om. Helt fra fødslen er det nye land i krig med araberne, og de jødiske emigranter får ganske vist deres eget land, men også en enorm opgave med at forsvare det."Hvis jeg glemmer dig, oh Jerusalem" er en genudgivelse af et tidligere værk udgivet med datidens sprogbrug.Kate Fleron (1909-2006) var dansk modstandskvinde, journalist og forfatter. Hun spillede en vigtig rolle under besættelsen, hvor hun var en del af modstandsorganisationen "Frit Danmark", hvis blad hun senere blev redaktør på. Efter krigens afslutning fik hun sæde i Frihedsbevægelsens Samråd, som i sommeren 1945 afløste Danmarks Frihedsråd, og i 1972 modtog hun PH-prisen for sit store bidrag til dansk kultur- og åndsliv. Kate Fleron udgav blandt andet debatbøger, romaner og artikler om aktuelle politiske forhold.

Kernen i konflikten i Palæstina er i bund og grund let at forstå – det drejer sig om retten til et landområde. Men konflikten er også vævet sammen med en række økonomiske, storpolitiske, religiøse, ideologiske og menneskelige forhold, der er med til at gøre det hele langt mere komplekst.Gennem en række historiske kilder ser historiker Johan Bender nærmere på konflikten i Palæstina, som den har udviklet sig fra staten Israels oprettelse og frem til troppeadskillelsesaftalen i januar 1974.Johan Bender (f. 1931) er en dansk historiker. Han har studeret historie ved universiteterne i Aarhus, København og Mainz og har bifag i gymnastik. Han var ansat ved Aarhus Katedralskole i over 40 år og har skrevet adskillige bøger om historiske emner.Johan Bender har udgivet tekster om Carl Nielsen i skriftserien PubliMus. Disse tekster er gratis tilgængelige.

En ung kvinna som flytt från Syrien hamnar i ett beroendeförhållande till en sadistisk man, som tar varje tillfälle i akt att förnedra henne sexuellt. Men en dag får hon nog, mördar honom och beger sig ut på en flykt från rättvisan i nattens mörker. Sverige är inte en vänlig plats för någon som både saknar pengar och identitetshandlingar, men av en lycklig slump råkar den ensamma och rädda kvinnan träffa Tabitha, en journalist som just är på jakt efter sitt nya scoop ..."Miss Mary" är en av novellerna i antologin Arga katter ger rivet skinn, författade av Novellmästarna (2020).Niki Loong är en svensk författare och konstnär. Hon har skrivit böcker inom en rad olika genrer, bland annat mysdeckare och barn- och ungdomsböcker.

El sultán Shahriar descubre que su esposa lo engaña y la decapita. Todavía lleno de rencor, cada día desposa a una mujer a la que luego ordena matar por la mañana. Inesperadamente, Sherezade, la hija del visir, se ofrece voluntaria para casarse con el sultán. Durante la noche de bodas, la muchacha inicia un relato que deja fascinado a su marido, pero que interrumpe justo antes del amanecer.Los cuentos narrados por la inteligente Sherezade son historias folclóricas de Oriente Medio que supuestamente se recopilaron en el siglo IX, mientras que la historia de la joven y el sultán, que sirve de marco para el resto de historias, no debió de incluirse hasta cinco siglos más tarde. Durante generaciones, estos relatos han alimentado la fantasía de personas de todo el mundo y todavía hoy en día no hay nadie que no conozca a alguno de sus protagonistas: Aladino, Simbad, el marino, o Alí Babá y los cuarenta ladrones.Este audiolibro está narrado en castellano.

"Ich weiß nicht, wen ich am meisten hassen soll - meine Mutter, meinen Vater oder Chomeini, der uns den ganzen Scheiß eingebrockt hat. Oder den Schah, weil er sich einfach verpisst hat." Lilly ist neun, als ihre Eltern beschließen, das kleine ostfriesische Dorf, in dem sie geboren wurde, zu verlassen und dorthin zurückzukehren, wo sie herkommen: Teheran, Iran. Jetzt muss sich Lilly in dem fremden Land, das ihre Eltern Heimat nennen, durchschlagen. In Teheran versteht Lilly die Welt nicht mehr: Nicht die prächtigen Villen mit Kristalllüstern, nicht die zahlreiche persische Verwandtschaft, die das ihr unverständliche Farsi spricht, nicht die Eltern, die sie plötzlich nicht mehr Fahrrad fahren lassen. Aber Lilly passt sich nicht an, ihr bleibt ihr Eigensinn und die Wut, von den Eltern in eine fremde Welt verschleppt worden zu sein. Dann verlässt eines Tages der Schah das Land, Bomben fallen auf Teheran und Chomeinis Sittenwächter dringen auch in die abgeschlossene Welt der persischen Oberschicht ein. Was Lilly bleibt, ist die Sehnsucht nach Deutschland, nach Abendbrot, Fahrradfahrten und Apfelbäumen. Wäis Kiani beschreibt humorvoll, schonungslos ehrlich und sehr bewegend eine Jugend in Teheran und die unüberwindbare Kluft zwischen zwei vollkommen gegensätzlichen Kulturen.Wäis Kiani wurde in der Nähe von Frankfurt geboren und ist in Deutschland und Teheran aufgewachsen. Sie schreibt als Journalistin für verschiedene Tageszeitungen und Magazine (unter anderem Süddeutsche Zeitung, Financial Times, Grazia). Ihr erstes Buch "Stirb, Susi" wurde zum Bestseller, 2006 erschien "Nichts anzuziehen". "Hinter dem Mond" ist ihr erster Roman. Wäis Kiani lebt in Zürich und Berlin.

El sultán Shahriar descubre que su esposa lo engaña y la decapita. Todavía lleno de rencor, cada día desposa a una mujer a la que luego ordena matar por la mañana. Inesperadamente, Sherezade, la hija del visir, se ofrece voluntaria para casarse con el sultán. Durante la noche de bodas, la muchacha inicia un relato que deja fascinado a su marido, pero que interrumpe justo antes del amanecer.Los cuentos narrados por la inteligente Sherezade son historias folclóricas de Oriente Medio que supuestamente se recopilaron en el siglo IX, mientras que la historia de la joven y el sultán, que sirve de marco para el resto de historias, no debió de incluirse hasta cinco siglos más tarde. Durante generaciones, estos relatos han alimentado la fantasía de personas de todo el mundo y todavía hoy en día no hay nadie que no conozca a alguno de sus protagonistas: Aladino, Simbad, el marino, o Alí Babá y los cuarenta ladrones.Este audiolibro está narrado en castellano.

"Tusind og en nat" er en af de mest legendariske fortællinger i litteraturhistorien og giver et spændende indblik i den ældre arabiske kultur. I "Studier over Tusind og en Nat" fokuserer filolog Johannes Østrup både på nogle af de enkelte historier, på værkets opbygning og den måde, det har forandret sig på gennem de mange genfortællinger i løbet af hundredvis af år.Den danske filolog Johannes Elith Østrup (1867-1938) var i en lang årrække professor ved Københavns Universitet og er i øvrigt kendt for sine mange rejser i Arabien og Orienten. Johannes Østrup blev i 1910 udråbt til Ridder af Dannebrog.

Ein auf den „Reisetagebüchern" des großen Schriftstellers und Seefahrers basierendes Hörbuch, das ebenso viel über das Leben des „Moby-Dick"-Autors wie über seine Werke aussagt: Herman Melville hat drei große Reisen in seinem Leben unternommen, die ihn nach Europa, in das Heilige Land und in den vorderen Orient geführt haben und auf denen er so manch spannendes Abenteuer erlebt und die Welt kennengelernt hat.Herman Melville (1819-1891) war ein amerikanischer Schriftsteller und Lyriker, der für seinen Roman „Moby Dick" weltweite Berühmtheit erlangte. Als junger Mann heuerte er zunächst als Schiffsjunge an, dann arbeitete er auf verschiedenen Walfängern und erlebte viele abenteuerliche Geschichten auf seinen Reisen auf See. 1846 erschien sein erster Roman „Taipi". Ab den 1860ern konnte er jedoch nicht mehr vom Schreiben leben und arbeitete bis zu seinem Ruhestand als Zollinspektor im New Yorker Hafen.

"Hellig krig. Korstog og kulturmøder i middelalderen" belyser alle de centrale aspekter og perspektiver af korstogene i middelalderen, som har haft afgørende betydning for verden i dag både politisk, kulturelt og religiøst. Bogen omhandler bl.a. krigspropaganda, jødeforfølgelser, handelskrig, forbrydelser i Guds navn, nationale myter, fundamentalisme og fjendebilleder, kulturmøder og sameksistens i en multikulturel verden. Bogen kan anvendes til undervisning i religion og historie på gymnasieniveau, men kan i øvrigt læses af alle, der interesserer sig for korstogenes historiske baggrund og betydning.Johnny Thiedecke (f. 1946) er dansk forfatter og lektor i historie. Han har udgivet en lang række undervisningsbøger til fagene historie, religion, samfundsfag og oldtidskundskab i gymnasiet. Thiedeckes viden spænder bredt, og hans mange bøger omhandler alt fra hekseforfølgelser og historiske sygdomme til hellig krig og oplysningstiden.

Stephen Clifford ligger i sin sygeseng og taler i vildelse om hvidt sand, ørkensol og vejen til Iblis. Han var den eneste, der var til stede da hans rejsekammerat og kollega dr. Martin Hoffmann døde på en ekspedition i Roba el Khali. Clifford nægter at udtale sig, og aviserne er fulde af spekulationer. Selv Cliffords egen familie og nærmeste venner undrer sig – for hvorfor i alverden vil han ikke udtale sig? Og vil de nogensinde finde ud af, hvad der egentlig skete ude i ørkenen?Julius Regis (1889-1925) var en svensk journalist og forfatter. Han var mest kendt for sine kriminalromaner om detektiven Maurice Wallion, der var inspireret af bøgerne om Sherlock Holmes. Han var desuden en pioner inden for filmjournalistikken og skrev som en af de første svenskere om emnet i tidsskrifterne "Filmvärlden" og "Filmjournalen".

Endnu en gang står Aladdin over for den onde Jafar, som igen vil prøve at overtage magten i Agrabah. Aladdin ved, at han kan stole på sine venner Abu og Genie, men denne gang får han også selskab af en ny og uventet ven – nemlig papegøjen Jago.Tag med på forrygende eventyr i Agrabah med Aladdin, den blå lampeånd Genie, aben Abu, prinsesse Jasmin og hendes tiger Rajah, den onde visir Jafar og hans talende fugl Jago og Den Vidunderlige Hule, hvor kun ægte, uslebne diamanter lukkes ind. Hop op på det magiske tæppe og hold godt fast – nu skal vi ud i ørkenen!Bliv fortryllet af DISNEYS fantastiske verden. Tag med på eventyr og oplev magien med Mickey, Minnie, Anders, Fedtmule, Aladdin, Dumbo, Lynet McQueen, Anna, Elsa, Peter Plys, Snehvide, Løvernes Garde, Woody, Buzz Lightyear, Vaiana og alle de andre fra DISNEYS skatkammer. Slå ørerne ud og læn dig tilbage – mod det uendelige univers!