Kristendommen

Teologiens elendighed består i, at den bliver presset på to fronter; dels af moderne a-religiøse eller direkte anti-religiøse tænkere, som ønsker at gøre helt op med den, men også af de nyreligiøse, obskurante bevægelser, der vinder frem ved hjælp af propaganda i stedet for grundige overvejelser. I "Teologiens elendighed" forsøger Johannes Sløk at afklare, hvad elendigheden består i, og kritiserer forsøg på at bortforklare eller negligere truslerne mod teologien.Johannes Sløk (1916-2001) var en dansk teolog, filosof, idehistoriker og debattør. Han blev ansat som professor ved Det Teologiske Fakultet ved Aarhus Universitet i 1959 og blev sidenhen en af hovedkræfterne bag oprettelsen af Institut for Idehistorie ved Aarhus Universitet.Johannes Sløk var som filosof stærkt inspireret af Søren Kierkegaard og har skrevet flere bøger om hans tanker og eksistentialisme generelt. Gennem sit mangeårige akademiske virke nåede Johannes Sløk at skrive mere end 60 bøger om filosofi, teologi og idehistorie.

Bjarne Nielsen Brovst tegner et portræt af digteren og præsten Kaj Munk gennem en række hidtil ukendte breve og prædikener, som Lise Munk fandt i sine gemmer efter sin mands død i 1944. Sammen beskriver de, hvordan livet gik for sig ved juletid i Vedersø Præstegård i årene op til og under 2. verdenskrig.Bjarne Nielsen Brovst (f. 1947) er en dansk forfatter og foredragsholder, der i 1970 debuterede med "Mit hjertes have". Sidenhen har Bjarne Nielsen Brovst skrevet et utal af bøger inden for genrerne digte, noveller, romaner, selvbiografi og bøger om historie. Bjarne Nielsen Brovst har skrevet en lang række biografier om kendte danske forfattere heriblandt H.C. Andersen, N.F.S. Grundtvig og Jeppe Aakjær.

Bjarne Nielsen Brovst har samlet hidtil ukendte jagtoptegnelser af forfatteren og præsten Kaj Munk i en bog, der tegner et spændende billede af digterpræsten, der blev henrettet af nazisterne i 1944.Bjarne Nielsen Brovst (f. 1947) er en dansk forfatter og foredragsholder, der i 1970 debuterede med "Mit hjertes have". Sidenhen har Bjarne Nielsen Brovst skrevet et utal af bøger inden for genrerne digte, noveller, romaner, selvbiografi og bøger om historie. Bjarne Nielsen Brovst har skrevet en lang række biografier om kendte danske forfattere heriblandt H.C. Andersen, N.F.S. Grundtvig og Jeppe Aakjær.

Da Københavns Universitet kunne holde årsfest i 1931, begavede Aage Bentzen det med et festskrift dedikeret til Israels religionshistorie og Det zadokidiske præsteskab – en grundig præsentation af de gammeltestamentlige studier på Det Teologiske Fakultet.Aage Bentzen (1894-1953) var dansk teolog og professor i Gamle Testamente ved Københavns Universitet fra 1929. Bentzen opbyggede et omfattende forfatterskab, forfattede kommentarer til en række gammeltestamentlige skrifter som monografier og lærebøger, deriblandt tobindsværket Indledning til Det gamle Testamente (1941). Efter 2. Verdenskrig var han en af initiativtagerne til oprettelsen af The International Organization of Old Testament Studies, som udgiver tidsskriftet Vetus Testamentum. Bentzen var organisationens første præsident.

"Lydig til døden" er fortællingen om Jesu død. Historien kendes også som Passionshistorien eller Lidelseshistorien, og er den fortælling, som flere af evangelierne i Det Nye Testamente omhandler. I "Lydig til Døden" har Morten Pontoppidan samlet disse evangeliers historier til én samlet fortælling.Morten Pontoppidan, (1851-1931,) var dansk forfatter, præst og højskolemand og desuden en ivrig formidler af kristendommen. En formidling, der altid stod i relation til den på daværende tid givne politiske og kirkepolitiske kontekst. Oprindelig var han grundtvigianer, men med sin kulturåbenhed og sit syn på personlig og kirkelig frihed gjorde han op med denne fløj og fattede i stedet stor sympati for den frembrydende liberalteologi. Morten Pontoppidan var bror til forfatteren og nobelpristageren i litteratur Henrik Pontoppidan.

Ole Sarvig var ikke medlem af folkekirken. Med sine traditioner og ritualer stod kirken for ham som en stivnet form fra fortiden, som ikke kunne bruges til noget. Alligevel stod Ole Sarvig som den største religiøse danske digter i nyere tid, og for ham lå løsningen på det moderne menneskes fremmedgørelse og identitetskrise i den kristne kærlighedsoplevelse."Salmer og begyndelser til 1980‘erne" blev til på baggrund af sygdom og død i Ole Sarvigs nærmeste familie, og skildrer i et lidenskabeligt, undertiden erotisk sprog, Sarvigs egen længsel efter forløsning gennem kærligheden.Ole Sarvig (1921-1981) var dansk forfatter og digter. Han er mest kendt for sin lyrik, men han skrev også romaner, essays og debatbøger om billedkunst m.m. Han debuterede i 1943 med digtsamlingen "Grønne digte", og digtet "Regnmaaleren" herfra er optaget i Kulturkanonen. Et hovedtema i Sarvigs forfatterskab er det moderne menneskes krisesituation og udsathed i en verden uden faste normer, hvortil den eneste løsning synes at være nåden og kærligheden i en religiøs forstand. Ole Sarvig modtog mange priser for sit forfatterskab, og fra 1972 var han medlem af Det Danske Akademi.

Dette er bind 2 af en todelt udgivelse, der indeholder 50 prædikener af Morten Pontoppidan. Bind 2 indeholder de sidste 25 prædikener, der løber fra 9. søndag efter trinitatis, den 18. august 1930, til søndagen septuagesima, den 2. februar 1931. Dette bind indeholder blandt andet både juleprædikener og en nytårsprædiken.Sidste prædikener"Sidste prædikener" er en todelt bogserie indeholdende en samling af 50 prædikener, der ugentligt blev udgivet i "Dagens Nyheder" fra 24/1-1930 til 2/2-1931.Morten Pontoppidan, (1851-1931,) var dansk forfatter, præst og højskolemand og desuden en ivrig formidler af kristendommen. En formidling, der altid stod i relation til den på daværende tid givne politiske og kirkepolitiske kontekst. Oprindelig var han grundtvigianer, men med sin kulturåbenhed og sit syn på personlig og kirkelig frihed gjorde han op med denne fløj og fattede i stedet stor sympati for den frembrydende liberalteologi. Morten Pontoppidan var bror til forfatteren og nobelpristageren i litteratur Henrik Pontoppidan.

I en samling af små skrifter behandler Morten Pontopiddan både store og små tematikker om alt mellem himmel og jord. I en mere og mere sekulariseret tid, hvor Paradisets have virker som en udvandet metafor, giver Pontoppidan sit bud på, hvordan man kan finde sit eget paradis - og allerhelst inden for den nærmeste rækkevidde.Morten Pontoppidan, (1851-1931,) var dansk forfatter, præst og højskolemand og desuden en ivrig formidler af kristendommen. En formidling, der altid stod i relation til den på daværende tid givne politiske og kirkepolitiske kontekst. Oprindelig var han grundtvigianer, men med sin kulturåbenhed og sit syn på personlig og kirkelig frihed gjorde han op med denne fløj og fattede i stedet stor sympati for den frembrydende liberalteologi. Morten Pontoppidan var bror til forfatteren og nobelpristageren i litteratur Henrik Pontoppidan.

"Hør Jordens Råb" indeholder en række religiøse digte og salmer, og er blevet til på baggrund af et manuskript, der blev fundet mellem Ole Sarvigs papirer efter hans død i 1981.Ole Sarvig var ikke medlem af folkekirken. Med sine traditioner og ritualer stod kirken for ham som en stivnet form fra fortiden, som ikke kunne bruges til noget. Alligevel stod Sarvig som den største religiøse danske digter i nyere tid, og for ham lå løsningen på det moderne menneskes fremmedgørelse og identitetskrise i den kristne kærlighedsoplevelse.Ole Sarvig (1921-1981) var dansk forfatter og digter. Han er mest kendt for sin lyrik, men han skrev også romaner, essays og debatbøger om billedkunst m.m. Han debuterede i 1943 med digtsamlingen "Grønne digte", og digtet "Regnmaaleren" herfra er optaget i Kulturkanonen. Et hovedtema i Sarvigs forfatterskab er det moderne menneskes krisesituation og udsathed i en verden uden faste normer, hvortil den eneste løsning synes at være nåden og kærligheden i en religiøs forstand. Ole Sarvig modtog mange priser for sit forfatterskab, og fra 1972 var han medlem af Det Danske Akademi.

"Jesus af Nazareth og den kirkelige tradition" er en diskussion om den historiske figur, Jesus, og den kirkelige tradition, som omgiver denne person samt de evangelier, der fortæller hans historie. Formålet med pjecen er at vise, hvordan den kristne tro er blevet påvirket af de overleveringer, der fandt sted efter Jesu død.Børge Madsen (1909-1978) var en dansk forfatter, der fik sin litterære debut med romanen "Jeg er salig". Værket udkom i 1933 og skulle vise sig samtidig at blive Madsens hovedværk. Børge Madsen udgav en række romaner og noveller, og ved siden af sin litterære karriere var han redaktør af forskellige tidsskrifter.

"Min livsanskuelse" beskriver Johannes Jørgensens vej til troen og katolicismen og afsmagen for det moderne menneske. Bogen er en nedskrift af et foredrag ved samme navn, som Jørgensen gav på Den katholske Højskole i København den 14. januar 1913 og fjorten dage senere i Studenterforeningen.Forfatteren Johannes Jørgensen (1866-1956) blev født i Svendborg. Han flyttede til København og senere til udlandet, men vendte hjem til fødebyen som en kendt kunstner. Johannes Jørgensen konverterede til katolicismen og er især nu kendt i Italien for sin biografi om Frans af Assisi. I sin samtid var han en kendt digter og journalist/debattør og opnåede at blive æresborger både i Assisi og i Svendborg. Var han ikke den moderne litteraturs mand, udgav han dog kønne senromantiske digte og rejsebøger. Et hovedtema i det katolske Jørgensens omfattende forfatterskab er menneskets splittelse mellem kønsdrift og higen efter Gud og evigheden.

Denne bog er en hyldest til det jyske folkesprog. Den indledes med Jeppe Aakjærs tanker om sprogets udvikling, forfald og levedygtighed, og derefter genfortælles historier fra Saxo og fra bibelen – på dialekt!Jeppe Aakjær (1866-1930) er manden bag flere af højskolesangbogens mest populære sange – "Jens Vejmand", "Jeg er havren" og "Ole sad på en knold og sang" er blot nogle af dem. Han er i dag bedst kendt for sin stemningsfulde naturlyrik fra og om den vestjyske hede, men han var også i høj grad en politisk forfatter, og arbejde, landskab, arv og miljø var alle vigtige komponenter i hans beskrivelse af almuens undertrykte tilværelse og trange kår. Disse temaer gjorde ham til en del af det, der litteraturhistorisk kaldes det folkelige gennembrud – en bevægelse, der også tæller forfattere som Johannes V. Jensen og Martin Andersen Nexø. Jeppe Aakjærs forfatterskab spænder vidt indenfor genrer som digte, romaner, noveller, skuespil, artikler, taler og diverse udgivelser om lokalhistorie, og han er kendt for sit letforståelige sprog og for undertiden at skrive på dialekt.

"Angst" er første bind i Jakob Knudsens todelte biografi om Martin Luther og blander biografisk viden om Luther med Jakob Knudsens egne personlige oplevelser. I "Angst" følger vi Luthers liv frem til hans 25 års fødselsdag, og det er en barndom og en ungdom præget af angstfyldte oplevelser om tvivl og fortabelse. Jakob Knudsens personlige følelser og identificering gør forfatteren i stand til at levendegøre de faktuelle begivenheder i Luthers liv på en ganske unik måde.Bogen er skrevet i og med samtidens sprog og retskrivning.Jakob Knudsen (1858-1917) var en dansk præst, digter og forfatter. Jakob Knudsen har skrevet en række romaner og står endvidere bag salmerne "Se, nu stiger solen" og "Tunge, mørke natteskyer".

"Idé og erindring" består af en lang række af Jakob Knudsens artikler, som ikke før har været udgivet i bogform. Til sammen giver teksterne et fuldendt billede af Jakob Knudsens tanker om menneskeliv og kristendom.Jakob Knudsen (1858-1917) var en dansk præst, digter og forfatter. Jakob Knudsen har skrevet en række romaner og står endvidere bag salmerne "Se, nu stiger solen" og "Tunge, mørke natteskyer".

I "Midt iblandt os er Guds rige" fortæller sytten personer om de kristne åbenbaringer, der i en eller anden form har ændret deres liv.Bogen indeholder følgende tekster:Angsten er over mig ; De sidste tyve år har de haft mange navne ; Den almægtige Gud ; Det er lige meget ; Et mishandlet menneskebarn møder Jesus ; Flyet til Polen i de fjerne tressere ; Fra rigdom til ufaglært arbejde ; I dag ; I depressionens golde månelandskab ; Jeg elsker dig, siger vi til hinanden ; Jeg er frelst siger nogle ; Jeg har løjet ; Midt i smørhullet ; Min døde storebrors smørebræt ; Skylden er en klam sengefælle ; Vandet er uden for vinduet ; Vi sidder i den mørke vinteraften.Charlotte Strandgaard, født 1943, prisbelønnet dansk forfatter. Forfatterskabet tæller både digte, prosa, debatbøger, skuespil, film og radio. I det tematiske centrum for forfatterskabet står det, der er svært at tale og kampen for kvinders ret til egen krop, ligestilling mellem kønnene og bekæmpelsen af ulighed. Genstand for fortællingerne er de liv, der leves i samfundets periferi og de stemmer, der ikke bliver hørt. Charlotte Strandgaard arbejder på at skabe forståelse mellem samfundets udstødte og samfundets støtter – også politisk og aktivistisk – og er således både privat og professionelt båret frem af et socialt engagement og en vilje til indlevelse i andre skæbner og miljøer.

"Ingen har nogen sinde forstået Jesus, og ingen vil nogen sinde komme til at forstå ham. Han er derfor en gåde og en udfordring. Man kan naturligvis lade ham være og beskæftige sig med noget andet, for selv om en gåde bliver stillet, kan ingen tvinges til at løse den … Man kan negligere Jesus, og i så fald negligerer man ham, og det er i sig selv en bestemt måde at forholde sig til ham på."Således indleder Johannes Sløk kapitlet "Det absurde i Jesu forkyndelse" i bogen, der sætter den oldgamle form for teater – nemlig det absurde – i forbindelse med selve Jesu forkyndelse.Johannes Sløk (1916-2001) var en dansk teolog, filosof, idehistoriker og debattør. Han blev ansat som professor ved Det Teologiske Fakultet ved Aarhus Universitet i 1959 og blev sidenhen en af hovedkræfterne bag oprettelsen af Institut for Idehistorie ved Aarhus Universitet. Johannes Sløk var som filosof stærkt inspireret af Søren Kierkegaard og har skrevet flere bøger om hans tanker og eksistentialisme generelt. Gennem sit mangeårige akademiske virke nåede Johannes Sløk at skrive mere end 60 bøger om filosofi, teologi og idehistorie.

Ved at fortæller sin historie i Biblen og den kirkelige forkyndelse fortæller Gud også menneskenes historie og bringer dermed mening ind i en verden, hvor absurditeten råder.Synspunktet danner grundlag for den teologiske tænkning, som Johannes Sløk oprindeligt lagde frem element for element i "Teologiens elendighed" (1979), "Det religiøse sprog" (1981), "Den kristne forkyndelse" (1983) og "Da Gud fortalte en historie" (1985).I "Guds fortælling – Menneskenes historie" samles elementerne for første gang i ét bind.Johannes Sløk (1916-2001) var en dansk teolog, filosof, idehistoriker og debattør. Han blev ansat som professor ved Det Teologiske Fakultet ved Aarhus Universitet i 1959 og blev sidenhen en af hovedkræfterne bag oprettelsen af Institut for Idehistorie ved Aarhus Universitet. Johannes Sløk var som filosof stærkt inspireret af Søren Kierkegaard og har skrevet flere bøger om hans tanker og eksistentialisme generelt. Gennem sit mangeårige akademiske virke nåede Johannes Sløk at skrive mere end 60 bøger om filosofi, teologi og idehistorie."Et hovedværk i det tyvende århundredes tænkning." – Biskop Kjeld Holm

I "Ud af mørket" har tidligere præst Lisbet Foss høstet frugten af års praksis og samlet en række af sine prædikener; enkle, afsluttede og sprogligt velklingende. Trods enkelheden er prædikenerne på et teologisk højt niveau baseret på Lisbet Foss’ gedigne erfaring. Det er original evangelieformidling, der tilbyder mange nye vinkler på et overordnet teologisk budskab.Lisbet Foss, født 1938, er cand.theol. og ph.d. I mere end 25 år virkede hun som sognepræst ved Dyssegårdskirken i Gentofte nord for København. Forfatter til en række bøger med teologiske og selvbiografiske emner. Gift med cand.theol. Poul Foss, med hvem hun har tre børn og tre børnebørn.

I "Det religiøse instinkt" undersøger Johannes Sløk de vigtigste betingelser i menneskenes kår og vilkår, som kan føre til, at religiøse forestillinger opstår. Johannes Sløk enorme viden om teologi og filosofi giver bogen en enestående dybde og alsidighed, der er passende i behandlingen af en så fundamental del af det at være menneske.

Tilværelsen er en gåde! Hvad er mennesket i grunden for noget? Hvad er det til for? Hvad er meningen med det hele?For at finde et svar og komme ud af forlegenheden, har mennesker til alle tider søgt hjælp i et system af en eller anden art, religiøst, filosofisk, etisk, politisk.Johannes Sløk har stillet sig den opgave at trække tæppet væk under alle den slags forsøg. I en tid, hvor man er parat til at tro hvad som helst, indskærper han konsekvent vantro. Al menneskelig viden ender i den totale uvidenhed, enhver teori bunder i en uafhjælpelig skepsis, tvivlen lurer på enhver mening eller antagelse. Følgen er, at menneskelivets autentiske vilkår er det tragiske.Johannes Sløk argumenterer ikke blot omhyggeligt, men tillige med den humor og uforfærdethed, der udspringer af kristendommen, hvis hele indhold er en tragisk livsskæbne – og en myte, der gjorde hele denne tragedie til en guddommelig ordning.

17 essays, 17 tankestrømme, 17 aflejringer af refleksion over den vesteuropæiske idéhistorie, og den vesteuropæiske måde at gribe universelle spørgsmål om eksistens, forgænglighed, tro og etik an på.Indhold"Higen""Hensigt""Gud""Tro""Moral""Udånding""Muligheder""Synd""Hans røst""Dette legeme""Forløsning""Indånding""Hvirvel""Vilje""To""Én""Nåde"

Kristendommen opfattes som en historie, en overraskende, umulig historie, en historie, Gud selv fortalte gennem et faktisk menneskeliv – Jesu liv på Jorden – og som er blevet til den fortalte historie, man møder i de fire evangelier. Men for at forstå, hvorledes kristendommen kan være en af Gud fortalt historie, kræves en bedre forståelse af, hvorledes sproget behersker ethvert menneskes levnedsløb. Mennesket må forstå sig selv som menneske, og det er samtidig forudsætningen for, at mennesket kan forstå og blive ét med den historie, Gud fortalte.Professor Johannes Sløks bog "Da Gud fortalte en historie" slutter sig nøje til hans tidligere udgivelser "Det religiøse sprog" og "Den kristne forkyndelse". Det er dog ikke en fortsættelse af disse to bøger, men et forsøg på at vende tilbage til spørgsmålet om den religiøse sandhed og kristendommens særpræg.

"Det er strikte imod mine principper at udgive en samling af kronikker. Det fremgår til overmål af en af de kronikker, jeg her har udgivet." Med det paradoks indleder professor i idehistorie Johannes Sløk "Kritiske bemærkninger", der ganske rigtigt er en samling af kronikker om alt fra Jesus til Shakespeare og opera til demonstrationer. Kronikkerne bærer præg af at være blevet til i en aktuel anledning, men samtidig har Johannes Sløk gjort sig umage for at vælge dem, der også siger noget ud over det aktuelle tilblivelsesøjeblik.

På Johannes Sløks 80-årsfødselsdag kan man se tilbage på et forfatterskab, der i sin spændvidde og dybde fremdeles er et vægtigt indlæg i en aktuel filosofisk og teologisk debat.De foreliggende afhandlinger og essays har indtil nu kun været tilgængelige i snævre sammenhænge. De dækker ikke alene en årrække, men også de vigtigste sider af Johannes Sløks filosofiske, teologiske og idehistoriske forskning: et miniportræt af et vældigt forfatterskab."80 år med Gud" henvender sig til enhver, der gider tænke over, hvad det egentlig vil sige at være menneske, når nu udgangspunktet er, at mennesket ikke uden videre passer ind i verden, ligesom det ikke uden videre er, hvad det er.

Maria Magdalene, Peter, Johannes og Paulus fulgte Jesus, mens han var i live. Nu hvor han er død, må de forsøge at holde fast i troen og at holde sammen uden hans hjælp. Det er deres tro og deres utrættelige arbejde, der skal gøre kristendommen til en verdensreligion – men for at det skal lykkes, kræves der både ofre og selvopofrelse."Øjenvidnerne" er en historie om den første tid efter Jesus‘ korsfæstelse – og om historiske fakta fortalt med digterisk frihed.

Johannes Sløk påviser, at den kristne forkyndelse knytter myte og historisk begivenhed sammen til en paradoksal enhed, og han demonstrerer, hvad det derfor vil sige at leve som kristen i verden. Hemmeligheden er, at det enkelte menneskes historie bliver ét med en utrolig historie, Guds historie som menneske. Den hemmelighed har radikalt ændret vilkårene for menneskeliv.

"En af dette århundredes største teologiske personligheder lukker os ind i det, der er al teologis forudsætning og følge: At der skal prædikes! Og det bliver der – med denne bog!"Sådan skrev biskop Kjeld Holm i forordet til hans nære ven Johannes Sløks bog "Prædikener", som kredser om det evigtgyldige spørgsmål: Hvad er et menneske og hvordan leve som menneske?

The book of 1stJohn is a General Epistle (Apostolic Letter). It is written by the Disciple/Apostle John around 85-95 A.D. probably from Ephesus. The key personalities are the Apostles Peter and Paul. Its purpose was to warn about the increasing threat of false teachings and to reassure Christians of their faith and love in Jesus Christ.It was written to combat false teachings that had to do with the denial that Jesus had a genuine human body (1:1). This Gnostic view of matter as being evil led to two responses, asceticism or licentiousness. He very clearly writes to give the true tests of a true Christian. These tests also contradicted the Gnostic licentious approach to Christianity. He gives several means to measure the reality of one’s conversion experience.Christopher Glyn became a Christian at the age of 21, giving up a promising theatrical career in the U.K. to engage in full time missionary work. In the 35 years since then, he has have been very active in the field of Christian radio, primarily on the Asia and African continents. "For years it has been my dream to record an audio version of the Holy Bible, combining my training as an actor with my love for God's Word. I am happy now to have the opportunity to do so. I started the very long process of recording the Bible 3 years ago and by the summer of 2011, the entire Bible was finished. I pray with my whole heart that these readings will be a blessing and an inspiration to many."

The small book of Zephaniah is Narrative History and Prophetic Oracle. Zephaniah wrote it circa 630 B.C. very soon before the fall of Judah in the Southern Kingdom. The purpose of this book was to show that God raised up his prophet Zephaniah to proclaim a warning of coming judgment and to encourage repentance.The Southern Kingdom was complacent in their wicked lives. They not only suffered under wicked kings they also would suffer under the holy judgment of God. Zephaniah was God’s method in bringing a stern warning of the day of the Lord "Near is the great day of the Lord...a day of wrath is that day" (1:14-15). He also brought a message of hope, when the nation would be restored.Christopher Glyn became a Christian at the age of 21, giving up a promising theatrical career in the U.K. to engage in full time missionary work. In the 35 years since then, he has have been very active in the field of Christian radio, primarily on the Asia and African continents. "For years it has been my dream to record an audio version of the Holy Bible, combining my training as an actor with my love for God's Word. I am happy now to have the opportunity to do so. I started the very long process of recording the Bible 3 years ago and by the summer of 2011, the entire Bible was finished. I pray with my whole heart that these readings will be a blessing and an inspiration to many."

The book of Ephesians is a Prison Epistle (letter written while in prison). Paul wrote it about 60-62 A.D. The key personalities of Ephesians are the Apostle Paul and Tychicus. It was written to encourage believers to walk as fruitful followers of Christ and to serve in unity and love in the midst of persecution.Christopher Glyn became a Christian at the age of 21, giving up a promising theatrical career in the U.K. to engage in full time missionary work. In the 35 years since then, he has have been very active in the field of Christian radio, primarily on the Asia and African continents. "For years it has been my dream to record an audio version of the Holy Bible, combining my training as an actor with my love for God's Word. I am happy now to have the opportunity to do so. I started the very long process of recording the Bible 3 years ago and by the summer of 2011, the entire Bible was finished. I pray with my whole heart that these readings will be a blessing and an inspiration to many."