Sociale grupper

Eugene de Rastignac on nuori maaseudulta kotoisin oleva mies, jonka tausta on koyha mutta aatelinen. Kun de Rastignac muuttaa Pariisiin, han asettuu asumaan edulliseen tayshoitolaan. Tayshoitolassa han kohtaa ukko Goriotin - miehen, joka on menettanyt omaisuutensa. Goriotilla on myos kaksi tytarta, josta erityisesti toinen on de Rastignacin mieleen. Ensin Pariisi hurmaa de Rastignacin, mutta pikkuhiljaa han alkaa ymmartaa, miten raakoja Pariisin seurapiirit voivat olla - ja kuinka tarkeaa on, etta on omaisuutta."e;Ukko Goriot"e; on Honore de Balzacin romaani vuodelta 1835. Se on merkittava ranskalainen klassikko, joka kasittelee muun muassa yhteiskuntaluokkia.-

"Vi är alla i för stor utsträckning utlämnade åt omständigheter för att kunna se oss själva som författare till våra livsberättelser. Men om vi plötsligt börjar känna att vi inte ens är medförfattare – ja, då tror jag att vi lever fel."I denna essä lyfter Merete Mazzarella skrivandet som ett sätt att få syn på allt som kan finnas att reflektera över. Hon skriver om tanten, om tantens kraft, och om sin egen mor. Varför är driften att berätta om våra liv så stark? Hur kan vi berätta? Och vilket förhållande finns mellan att leva och att skriva?Merete Mazzarella är en svenskfinsk författare. Hon är berömd för en finstämd essäistisk stil med en oerhörd lärdom ingraverad i de tillsynes flyhänt formulerade meningarna.

I årene 1876-1885 rejste den danske søofficer Gustav Holm til Østgrønland for at udføre en række geologiske undersøgelser. Her stødte han på en lille stamme af oprindelige folk i det område, der i dag kendes som Tasiilaq. Efter et års ophold med stammen, hvor han nærstuderede deres kultur og materielle forhold, var han overbevist om, at en dansk kolonisering af området var det eneste, der kunne redde befolkningen fra dens egen undergang. De følgende år blev deres livsforhold fuldstændig omlagt, kristendommen blev indført og set igennem danske øjne fremstod kolonien som en succes."De østgrønlandske eskimoers historie" er et bidrag til fortællingen om danskernes møde med Østgrønland og det østgrønlandske inuitfolk. Bogens forfatter, polarforsker Ejnar Mikkelsen, beskriver hvordan samfundet omkring byen Tasiilaq har udviklet sig siden Gustav Holms ankomst til bogens udgivelse i 1934.Værket er udgivet som et historisk dokument med samtidens sprogbrug.Den danske polarforsker Ejnar Mikkelsen (1880-1971) dedikerede størstedelen af sit liv til Østgrønland og skrev en række bøger om sine ekspeditioner. Han var en højt begavet, stædig og vovemodig eventyrer, der gennem hele sit liv følte stor indignation over fattige og oprindelige folks fordrivelse og dårlige vilkår. Han var bare tyve år, da han drog afsted på sin første grønlandsekspedition, og siden fulgte adskillige ekspeditioner. Under en fejlslagen eftersøgningsekspedition overlevede Ejnar Mikkelsen to år i isolation, indtil han på vanviddets og sultedødens rand blev fundet af et norsk hvalfangerskib. Det skræmte ham dog ikke fra at tage afsted igen, og han kæmpede indtil sin død for at forbedre forholdene i Grønland.

When a missionary John Starhurst decides to carry the gospel all around Viti Levu in Fiji, he does not know how these intentions will change his life. The indigenous people still eat the flesh of their enemies, but Starhurst is not afraid – he is sure that the mission will result in good.‘The Whale Tooth’ is an exciting short story by Jack London. It was first published in 1909.Jack London (1876–1916) was an American writer and social activist. He grew up in the working class, but became a worldwide celebrity and one of the highest paid authors of his time. He wrote several novels, which are considered classics today, among these 'Call of the Wild', 'Sea Wolf' and 'White Fang'.

In 1902 writer Jack London moved to live in the slums of East End of London. London could not understand the world where people, who produced the goods, lived in misery, whereas the factory owners lived in wealth. It was not right – but London could do nothing more than write about it.'The People of the Abyss' is an intriguing book about London’s observations and political thinking. He tried to live the life of a local poor – and sometimes even slept on the streets.Jack London (1876–1916) was an American writer and social activist. He grew up in the working class, but became a worldwide celebrity and one of the highest paid authors of his time. He wrote several novels, which are considered classics today, among these 'Call of the Wild', 'Sea Wolf' and 'White Fang'.

‘Scruff’ McKenzie is a gold prospector and a practical man. If he wants a thing, he usually gets it. But when McKenzie lays his eyes on Zarinska, the daughter of the local indigenous chief, he might not get what he wants – as the Tanana tribe’s shaman is full of white men stealing their women.'The Son of the Wolf' is a short story by Jack London. The story takes place in Yukon, Canada.Jack London (1876–1916) was an American writer and social activist. He grew up in the working class, but became a worldwide celebrity and one of the highest paid authors of his time. He wrote several novels, which are considered classics today, among these 'Call of the Wild', 'Sea Wolf' and 'White Fang'.

"Fra det gamle Kongens København" er en en festlig kavalkade over københavnerliv i 1800-tallet med få afstikkere til Dyrehaven og Frederiksberg. På munter og underholdende vis beretter Jacob Davidsen om alt fra optøjerne i København i 1819-20 over skandalepressens historie til københavnske originaler. Med sin fantastiske fortællerevne kommer han vidt og bredt omkring både alvorlige begivenheder og lykkelige stunder i hovedstadens historie. Bogen er en skatkiste af minder om dagligliv, som det så ud for københavnerne for 200 år siden.Jacob Davidsen (1813-1891) var en dansk redaktør, journalist og forfatter. Han blev født under fattige kår og da hans forældre ikke havde råd til at give ham en uddannelse, plejede han som sine litterære interesser som typograf. Han begyndte at skrive til de små provinsaviser som hovedstadskorrespondent og herigennem kom han i forbindelse med den Københavnske oppositionspresse "Kjøbenhavnsposten" og "Corsaren". Med tiden fandt han oppositionspressen for politisk radikal og vendte sig i stedet mod den mere kulørte populærdagblad "Flyveposten". Den danske populærpresse bestod i 1800-tallet mest af smånyheder fra København, ofte i fiktionsform, ligesom der ofte blev lagt vægt på stof fra forlystelseslivet, sensationelt opsatte mord og skilsmisser.Under pseudonymet Fuldmægtig Petersen skrev Davidsen en række kulturhistoriske værker, der blandt andet udgav sig for at være læserbreve trykt i "Flyveposten".

Dansk Kvindesamfund har spillet en enestående rolle i kampen for ligestilling i Danmark, lige siden det blev stiftet i 1871. Gyrithe Lemche, der i en årrække var leder af Dansk Kvindesamfund, fortæller om de første 40 år af organisationens historie og om de mennesker, der var med til at forme den. Bogen omhandler endvidere Dansk Kvindesamfunds mærkesager, samt hvordan organisationen blev opfattet og behandlet af det samfund, den havde til hensigt at reformere.Gyrithe Lemche (1866-1945) huskes både som forfatter til en række slægtsromaner og som leder af Dansk Kvindesamfund. I sit virke som kvindesagsforkæmper såvel som forfatter lagde hun vægt på, at kvinden skulle blive ”mandens lige uden at blive manden lig”, hvilket ikke faldt i lige god jord hos andre feminister.

Ein Buch uber die Freundschaft zwischen Frauen und ein symboltrachtiges Sylvesterfeuerwerk, das das Ende eines sturmischen Jahrzehnts besiegelt! Zwei Jugendfreundinnen begegnen sich in Berlin Ende der 70er Jahre vollig unerwartet und unter dramatischen Umstanden wieder: Einst waren sie unzertrennlich und doch auch ein klein wenig Rivalinnen, dann trennten sich ihre Wege, und nun sitzt die eine als Terroristin in Untersuchungshaft, und die andere muss sie als Strafrichterin verurteilen.-

"Hvad skal man med børn?" er en refleksion over børns liv og opdragelse. Det er en bog, der tager læseren med på en rejse i tid og rum, dels til Danmark i 1930’erne og dels til Østafrika i 1980’erne, hvor Tørk Haxthausen selv arbejdede i en årrække. Oplevelserne på det afrikanske kontinent har fået ham til at tænke over lighederne mellem børn, der vokser op i landsbyer i den tredje verden og børn, der voksede op i 30’ernes vesteuropæiske samfund. I et levende sprog beskriver Haxthausen, hvordan hverdagen og kulturen ser ud i et østafrikansk samfund samtidig med at han sætter tanker i gang omkring børneopdragelse og hvad vi i det hele taget vil med børn.Tørk Haxthausen (1924-2012) var en dansk forfatter, debatør og kunstner. Under anden verdenskrig var han en del af modstandsgruppen BOPA og måtte i 1944 flygte til Sverige. Han uddannede sig på en kunstskole i Stockholm, men flyttede efter krigen tilbage til Danmark, hvor han påbegyndte et omfattende arbejdsliv som freelancer. Han skrev for Politiken og Dagbladet Information, lavede radiospil og -montager for Danmarks Radio og udgav en lang række digte, essays, romaner og noveller. I perioden 1959 til 1982 instruerede han 50 kortfilm, som blandt andet foregår i Østafrika, Sovjetunionen, DDR, Bulgarien og Jugoslavien. Haxthausen tilhørte den danske venstrefløj og var medredaktør på de tre venstrefløjsmedier "Salt", "Kritisk Debat" og "Kritik og Kaos" på modkraft.dk.

Kamma Rahbek (1775-1829) var en dansk kulturpersonlighed, der sammen med sin mand; digteren og litteraten Knud Lyne Rahbek (1760-1830), samlede danske guldalderkunstnere som Adam Oehlenschläger, Grundtvig og H.C. Andersen i deres hjem, Bakkehuset, på Frederiksberg.Bakkehuset og dets gæster kom til at tegne tidens litterære offentlighed i Danmark, og næsten alle besøgende har skrevet digte og sange om Kamma Rahbeks hjem og personlighed. Hun var kunstnerisk begavet og altid omgivet af og optaget af blomsterne i Bakkehusets have - hvorfor hun også er omkranset af blomster på det kendte silhuetklip.I denne artikel fokuserer professor Anne Scott Sørensen på Kamma Rahbeks egen blomsterpoesi samt livet omkring Bakkehuset.Anne Scott Sørensen (f. 1952) er cand.phil. i nordisk sprog og litteratur og professor ved Institut for Kulturvidenskaber på Syddansk Universitet. Her forsker hun i kultur, medier og kommunikation med speciale inden for kultur- og medieanalysen og et fokus på tvær-mediale og tvær-æstetiske genrer og performative udtryksformer.Scott Sørensen har især beskæftiget sig med historiske og aktuelle former for "deltagelseskultur", fx salonkulturen i det 18.-19. århundrede, børns og unges sub- og mediekulturer i det 20. århundrede og medialiserede socialitets- og kommunikationsformer i det 21. århundrede.

Ein herausragendes Meisterwerk der 1920er Jahre: Der Novellenzyklus "e;Die Begegnung"e; besteht aus vier Erzahlungen, die das Provinzielle mit aller Macht aufs Korn nehmen. Auch wenn die Kleinstadtmentalitat und die damit einhergehenden Eigenheiten im Zentrum der Kritik stehen, so ist doch auch immer eine gesunde Portion Ironie dabei sowie eine zugrundliegende Botschaft von Toleranz und Pazifismus. -

Einer der groen Romane Virginia Woolfs, den ihr Mann Leonard als "e;philosophisches Gedicht"e; bezeichnete: Im Zentrum der Geschichte, die sich uber ungefahr 10 Jahre erstreckt, stehen die einfuhlsame Mrs Ramsay und ihre Grofamilie. Auf ihrem Landhaus auf der schottischen Insel Skye beherbergt sie viele Gaste, wobei es weniger um die Aktivitaten als solche geht, sondern um das Interagieren der unterschiedlichen Familienmitglieder und Sommergaste untereinander.-

Die Geschichte eines Mannes, der zu seinem Glauben steht: Als Luzian, ein wohlhabender und von allen geschatzter Bauer, sich gegen den Pfarrer stellt, der sagt, Gott bestrafe die Bauern mit einer Missernte aufgrund ihres sundigen Lebens, wird er mit dem Kirchenbann belegt. Nach einer Gefangnisstrafe ist klar, dass er nicht im Dorf bleiben kann, und so fasst Luzian eine groe Entscheidung...Die "e;Schwarzwalder Dorfgeschichten"e; bestehen aus 27 Erzahlungen, die Berthold Auerbach zwischen 1843 und 1880 verfasste und mit denen er die literarische Gattung der Dorfgeschichte mageblich pragte. Sie spielen alle im landlichen Raum des Schwarzwalds und charakterisieren das Dorfleben und seine Bewohner.

"Ærgerlig spærrede Therkili øjnene helt op. Det var noget vås, præsten havde bildt dem ind under sidste vinters konfirmationsforberedelse – selvfølgelig bare for at gøre dem bange. Hvem kendte noget til helvede? Havde noget menneske nogensinde mærket de glødende tænger? Ren snak. Hellere tænke på noget andet.Nu døde lampen vist. Det nederste af vægen glødede kun ganske svagt – et sidste krampagtigt smæld af flammen, men nej, gløden levede endnu."Novellerne i "Indenskærs" tager os med til Grønland, som det så ud i midten af det tyvende århundrede. Meget var under forandring, og i fortællingerne ser vi, hvordan den gamle barske levevis endnu eksisterer side om side med de moderne bekvemmeligheder, som kom til landet i efterkrigstiden med de mange indvandrere fra syd.Niels Fenger (1916-1992) var en dansk pelsdyrsavler og forfatter, der skrev en lang række spændende bøger. Mange af bøgerne beretter om livet med jagt, fiskeri og sejlads, sådan som han selv kendte det, og om Grønland, som han var stærkt knyttet til. Niels Fengers bøger opnåede stor popularitet hos den danske befolkning, og han modtog blandt andet to legater til sit arbejde fra Statens Kunstfond.

Kauppias Wasili Andrejitsh Brehunovilla on aivan erityinen renki. Nikita on tyotelias ja luotettava mies, joka kuitenkin syyllistyy ankaraan juopotteluun muutaman kerran vuodessa. Nikita on myos pysynyt Brehunovilla toissa, vaikka kauppias maksaa talle vain noin 40 ruplan kuukausipalkkaa. Se on puolet vahemman kuin Nikitan kaltaisen miehen kuuluisi saada. Kun Brehunoville tulee mahdollisuus tehda kannattavat metsakaupat, han paattaa ottaa mukaan juuri Nikitan. Matka ei kuitenkaan suju odotetusti - ja matkamiehet joutuvat ongelmiin kauppiaan aarettoman ahneuden takia. "e;Isanta ja renki"e; on Leo Tolstoin poliittinen romaani vuodelta 1895, joka kasittelee kapitalismia ja ihmisten eriarvoisuutta. -

Viisikymppisen Kornei Vasiljewin elamassa on kaikki hyvin. Han on rikastunut tekemalla kauppaa, hanella on nuori vaimo Marfa ja kaksi pienta lasta. Heilla on kivitalo Gajan kylassa.Vasiljew joutuu kuitenkin viettamaan tyoasioiden takia paljon aikaa poissa kotikylasta. Eraana paivana han on palaamassa kotiin, kun saa kuulla huhuja - huhuja, etta hanen vaimonsa on lahentynyt talon rengin kanssa.Vaimon ja rengin suhde sysaavat Vasiljewin kohti tragediaa, joka maarittaa koko hanen loppuelamaansa."e;Kornei Vasiljew"e; on yksi Leo Tolstoin vahvoista novelleista kokoelmassa "e;Jumalallista ja inhimillista eli viela kolme kuolemaa"e;. Novellit vievat 1800-luvun Venajalle, keskelle maailmaa, jossa rikkaat ovat rikkaita ja tyolaiset koyhaakin koyhempia. -

Komikeren Anne Marie Helger har begået en flammende rød og sprogligt sprudlende båltale. "Hedetur" er et portræt af kulturen fra 1968-1998 i form af en kærlig, kogende klimakterie-makrelsk skideballe. En moralsk brandtale til danskerne fra en samvittighedskunstner, der stadig tror på en bedre verden."Hedetur" er engageret, emneorienteret underholdning med betagende bagholdsangreb, deliciøse dommedagsprædikener, foruroligende fromheder, grinagtige gys, henrivende hudfletninger, nukleare næstekærligheder, poetiske pinsler og sataniske smækkys,"Hedetur" er en udbygget og redigeret version af teatermonologen "Helgers Hedetur", som Anne Marie Helger turnerede rundt med for fulde huse i slutningen af 1990’erne.Anne Marie Helger (f. 1946) er en dansk skuespiller, debattør og komiker. Hun debuterede som skuespiller på Aalborg Teater i 1966 og har sidenhen medvirket i et væld af forestillinger.

Jokilakeuden kylällä uusi ilmiö, "lahkolaisuus", vetää väkeä hurmoksellisiin kokouksiin. Myös Vanhatalon emäntä Maria ja tytär Hanna käyvät harva se ilta uskontapaamisissa. Vähitellen äiti ja tytär etääntyvät muusta perheestä, kun puheet synnistä ja pahuudesta täyttävät heidän mielensä. Lahkolaisten keskuudessa leviää salaperäinen sanoma, mutta johtaako se lopulta anteeksiantoon vai tuomioon? Tulipunaiset ratsastajat kertoo sykähdyttävästi erään länsisuomalaisen maalaisyhteisön uskonnollisesta hurmosliikkeestä, joka jättää pitkäkestoiset jäljet kyläläisten elämään.Eino Hosia (1905–1941) oli suomalainen kirjailija, jonka teokset pohjautuvat kotiseutukuvauksiin, maatalousyhteiskunnan köyhien elämään sekä kirjailijan omiin sotakokemuksiin. Hosia menehtyi jatkosodan taisteluiden alussa ja on ainoa toisessa maailmansodassa kaatunut suomalaiskirjailija, jonka työ sai tunnustusta jo ennen sotia.

Porvarisperheen tytar Marianne vihitaan maatilan omistaja Borje Olssonille ja pian Marianne muuttaakin miehensa kanssa asumaan hiljaiselle syrjaseudulle. Maalaiselaman kaantaa paalaelleen Borjen ystava Pauli, joka tulee asumaan maatilalle yhdeksi kesaksi. Pauli, rappiollinen opiskelija, ja Marianne, hyveellinen aviovaimo, tietavat kylla olevansa liian erilaisia. Kaikesta huolimatta Marianne rakastuu.Aviovaimon nakokulmasta kerrottu kolmiodraama kasittelee rakkautta, jota varittavat monenlaiset yksiloiden valiset erot. Tarttuuko rappiollinen elamantapa ja ajattelu myos Marianne-rouvaan? Kenet han lopulta valitsee?-

Este audiolibro está narrado en castellano. El feminisme és més viu, i necessari, que mai i Bel Olid és una de les activistes més compromeses. En aquest assaig breu posa per escrit la discriminació de les dones encara avui, una injustícia més subtil i difícil de detectar que en altres èpoques, però encara poderosa i paralitzadora. També parla dels conceptes clau de la lluita feminista actual d'una manera intel·ligent, radical, i de vegades sorprenent.Isabel Olid Báez (Mataró, Barcelona 4 d'octubre de 1977) coneguda com Bel Olid, és escriptora, traductora i professora de llengua, literatura, traducció i escriptura creativa. Ha rebut diversos premis literaris, entre ells el Premi Documenta (2010). Des de març de 2015 és la presidenta de l'Associació d'Escriptors en llengua catalana.

¿Cómo es crecer con dos madres? Estamos acostumbrados a leer historias de familias supuestamente idílicas con un padre y una madre, ¿pero acaso es esa la única manera de formar una familia? ¿Qué ocurre cuando la familia comienza con dos personas del mismo sexo? Este es un texto intenso y cargado de emociones donde se relata la historia de una niña que creció junto a su madre biológica y la pareja de esta, otra mujer. Con el fin de no herir sensibilidades de su familia, la autora ha querido presentar esta historia en forma de novela, basada en una experiencia real que comienza el día de la boda de sus madres y que luego se dirige atrás en la historia. Hasta el día en que ambas se conocieron y la madre de Muriel decidió contarle a su marido de entonces cómo se sentía.Muriel Villanueva es licenciada en Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, además de diplomada en Educación Musical, profesora de escritura creativa y maestra de música. Ha publicado varias novelas tanto en español como en catalán y es coautora junto a Roger Coch de la aclamada serie de libros juveniles sobre La Esfera.

Før den nye frimurerlærlingen kan begynne reisen inn i ordenens hemmelige univsers, må han sitte alene i et rom og tenke på hva han har i vente. Som inspirasjon har han ordet "vitriol" på veggen. Ordet var alkymistenes betegnelse for å søke etter tingenes innerste vesen. På bordet ligger et kranium og et par lårbeinsknokler. De er symboler på at ritualet er en slags død, før lærlingen gjenoppstår som innviet. Oppholdet i rommet er bare ett av mange frimurerritualer, der de fleste er ukjent for dem som står utenfor. Gjennom hele historien har mennesker alltid samlet seg i eksklusive grupper med okkulte, religiøse, økonomiske eller politiske formål. Felles for de lukkede selskapene er ofte bisarre ritualer og alltid strenge regler, ikke minst om taushet. Ingen utenfor skal vite hva som foregår. Lukketheten gir selskapene en indre styrke men vekker samtidig omverdenens mistro. For hva skjer når de mektige mennene møtes bak lukkede dører?All verdens historie tar deg med på en halsbrekkende reise til fortiden, slik at du kan ta del i historiens største begivenheter. Bli med tilbake i tiden – til frontlinjene under andre verdenskrig, vikingenes herjing og egypternes gudedyrkelse. All verdens historie er for dem som vil vite mer om fortidens spennende og dramatiske begivenheter.

"Kernepunktet er naturligvis den seksuelle fascination, og spørgsmålet om, hvem der skal forføre hvem og selvsagt hvem, der siden skal have overtaget.Enhver mand føler sig naturligvis fristet af sådanne kvinder, men er i samme grad angst for sin egen fortabelse, for at miste herredømmet over situationen. Mænd vil nok forføres, men de vil ikke miste kontrollen over den erotiske akt.Men lad os gå tilbage i historien for at se på nogle skrækindjagende eksempler på magtfulde kvinder, som samtidig var grufulde herskerinder."Litteraturhistorien, filmhistorien og da også den virkelige historie er fyldt med eksempler på kvindetypen femme fatale. Den sorte enke, der dræber sine elskere efter parringen, kvinden, der kan bruge sin seksualitet til at lokke manden i uføre og bevare en ubrydelig magt over ham. Ole Lindboe undersøger udviklingen og optrædenen af forskellige typer femme fatale i bøger, tegneserier, film og andre skildringer gennem historien."Frække kvinder" udkom i 1991 og indeholder sprogbrug, der kan virke stødende på den moderne læser. Bogen repræsenterer ikke forlagets holdninger.Ole Lindboe (1948-2013) var en dansk journalist, kunstskribent og forfatter. Han har blandt andet arbejdet for Gyldendal, Politiken og Nordisk Råd. Som kunstskribent for Magasinet Kunst rejste Ole Lindboe flere gange til New York og var med til at knytte kontakter mellem danske gallerier og kunstscenen i New York. Ole Lindboe har både skrevet krimier, kunstbøger og biografier.

Maalaispitajan seppa on ylpea kahdesta pojastaan, joita han on opettanut omaan ammattiinsa. Erityisen kiintynyt han on hyvaluontoiseen 23-vuotiaaseen Kalleen. Kalle ei kuitenkaan haaveile pieneen kylaan jaamisesta. Han on paattanyt muuttaa Helsinkiin.Helsingissa Kallelle aukeaa aivan uusi maailma - yhteiskunnallinen ja elamaa sykkiva. Mutta selviaako suuressa kaupungissa samoilla avuilla kuin maalaispitajassa?"e;Terve mies"e; on Jalmari Finnen romaani vuodelta 1915.-

Dypt inne i den mellomamerikanske regnskogen ligger det tusenvis av ruiner skjult under den tette vegetasjonen. De er spor etter mayasivilisasjonen, som i nesten fire tusen år holdt til i det som i dag er Mexico. Der skapte driftige konger samfunn med millioner av innbyggere. Der utviklet vitenskapsmenn avanserte matematiske kalendere. Og der bygde en hær av slaver pyramider som var så store at de overgikk selv egypternes. Men plutselig forsvant mayaene fra byene sine, og sivilisasjonen ble etter hvert glemt. Ingen vet hvorfor, og 500 år etter at kulturen kollapset, jakter arkeologer, skriftforskere og historikere fremdeles på sannheten om mayaenes plutselige undergang. Gåten om det mellomamerikanske folket er bare én blant mange som forskerne ennå ikke har greid å løse, for selv om moderne forskning hele tiden gir oss ny kunnskap, er fortiden fremdeles full av myter, mennesker og monumenter som stiller flere spørsmål enn de gir svar.All verdens historie tar deg med på en halsbrekkende reise til fortiden, slik at du kan ta del i historiens største begivenheter. Bli med tilbake i tiden – til frontlinjene under andre verdenskrig, vikingenes herjing og egypternes gudedyrkelse. All verdens historie er for dem som vil vite mer om fortidens spennende og dramatiske begivenheter.

Juho Kokon elamassa ei ole valoa - vaimo on kuollut, kahdeksanvuotias poika on kuollut, tyopaikalla tehtaalla ollaan lakossa ja Kokon saastot ovat loppu. Kokko ei nae tilanteesta muuta ulospaasya kuin itsemurhan, jota han pohtii paivittain. Tehtaalla Kokkoon kuitenkin luotetaan - onhan han yksi lakon johtohenkiloista. Myos lapsuudenystava Anna osoittautuu merkittavaksi henkiloksi raskaita aikoja elavan miehen elamassa."e;Kuoleman rajoilla"e; on Algot Untolan synkka pienoisromaani vuodelta 1915.-

Julien Sorel on laskelmoiva nuori mies, joka aikoo tehda kaikkensa parantaakseen yhteiskunnallista asemaansa. Sorel ei kaihda keinoja Pariisin seurapiireihin pyrkiessaan, ja teologiaakin han opiskelee pelkastaan luokka-aseman takia. Sorelin tavoitteen eteen tulee kuitenkin yllattavia esteita, kun han ajautuu suhteeseen varatun naisen kanssa..."e;Punaista ja mustaa"e; on Stendalin klassikkoromaani vuodelta 1830. -

August Strindbergin monipuolinen novellikokoelma tarjoaa katsauksen elamaan 1800-luvun Ruotsissa. Novellien kautta lukija paasee elaytymaan muun muassa kannunvalajien kiistoihin, maatalon arkeen ja ylhaisen hovimarsalkittaren elaman kaanteisiin.Novellien nokkela dialogi ja nopeat juonenkaanteet kuljettavat tarinoita koukuttavasti eteenpain. Novellien ajoittain humoristinen pohjavire ilahduttaa ja viihdyttaa. Strindbergille ominaiseen tapaan novelleissa nousee esiin myos yhteiskunnallinen nakokulma. -

Hur kan en förlorad paintball-match orsaka en gift mellanchefs förfall? Och varför talar han om det på ett sätt som för tankarna till Lars Norén och riksdagens talman? Med hjälp av 17 stereotyper försöker författarna till den här boken förklara mäns funderingar och beteenden. Möt till exempel mammas pojke, kvinnojägaren och martyren – förundras, skratta och känn med dem. Berättelserna som ligger till grund för dessa typer är hämtade från författarnas egna erfarenheter som psykologer och består av verkliga problem med verkliga lösningar. Mattias Lundberg och Anders Wahlberg är båda legitimerade psykologer med lång erfarenhet inom områdena kognitiv psykoterapi respektive arbetslivspsykologi. Mattias Lundberg har även medverkat som expert i SVT:s Gokväll och som radiopsykolog i radio Västerbotten. Anders Wahlberg arbetar främst som chefscoach samt med frågor som rör arbetsmiljö och stress.